图腾醉（文革演义）

        差点被红卫兵抓进学校後院实行专政的高三1班学生王光华，其祖曾是武当山上烧火做饭的道士，也多少有些武艺。光华自小跟着祖父学了些拳脚。这事他的父母不大赞成，说“学那些做啥？把书读好是正经！”却料不到拳脚还真用上了。当红卫兵围上来要抓他时，光华三拳五脚就将他们打倒，纵身跳过学校的围墙，跑了。

        逃出之後，街上游荡了一会儿，脚一顺又跑到鸿蒙大学看大字报。

        有一个叫做《文革快讯》的栏目特别x1引他，上边一条一条地报导全国各地发生的事。

        最多的是北京的消息。某日，北京航空学院附属中学红卫兵一千多人列队进入各大学游行示威，一边跑一边喊那付对联：“老子英雄，儿好汉！老子反动，儿混蛋！”游行队伍所到之处，引起不同意见双方的激烈辩论。

        某日，北京学生在天桥剧场举办辩论会，辩论关於革命血统论的是非。支援对联的正方始终抢占着主席台和麦克风，使反方几乎没有机会说话。正方把对联叫做“鬼见愁”，声称革命g部生的子nV永远“红，红，红！”“这种红是从娘胎带来的，任何力量都不可能使其改变！”而黑五类子nV则“黑，黑，黑！”也不可能改变。

        北京工业大学三年级一个口才极好的学生谭力夫在红卫兵集会上发表了数十分钟的讲话。这篇讲话使得北京城洛yAn纸贵，大街小巷纷纷传抄张贴。

        在“鬼见愁”和谭力夫讲话的推动下，血统论像大海cHa0一般淹没了北京城。上火车汽车要报家庭出身，进商店要报家庭出身，到医院看病也要报家庭出身。若出身黑五类，即预驱逐，上不了车，买不了物，看不了病！

        谭力夫的讲话在外地也引起轰动。福建省委下令复制数十万份谭氏讲话，由新华书店发行到工厂、农村。有的单位规定每天学习讨论这篇讲话四个半小时。谭力夫一夜间成了神人，x1引了一大批粉丝。仅福州师范学院附属中学就有五个人改名力夫。

        北京革g子nV、军官子nV还成立了一个组织叫联合行动委员会，简称联动，宗旨是进一步突出他们那个阶层的地位和作用，进一步提升他们的专政气势。他们反对冲击老g部，与中央文革领导小组明里暗里对着g。

        当王光华在那里看大字报的时候，有人过来散发传单。他也接了一份，展开看，印着的正是谭力夫的讲话！站累了的王光华就到一张长椅上坐下来看手里这份传单，正想读读时下这一名篇呢。

        谭力夫声嘶力竭高唱时代主旋律。他把的阶级斗争理论进一步发挥，不但颂扬那付“鬼见愁”，而且提出要把老子英雄儿好汉老子反动儿浑蛋“当作全面的党的阶级路线来推行，提炼为政策，上升为本本条条！”

        读了这段话，王光华的感觉，就像是在寒气b人的冬天，忽然又有一阵猛风吹来，让他瑟缩发抖。他的家庭虽然不属於黑五类，却离黑sE不远。爷爷是宗教改革中从武当山遣散下来的，尽管只是个火夫道士，但武当山本身就是个让人起疑的地方，算他反动会道门也可以。解放的时候父母经营着一家老虎灶，卖开水的。本小利微，主要靠自己的劳动力维持生计，原可划在劳动人民边上。然而在1956年对资本主义工商业的社会主义改造中，这些卖水的、修鞋的、做豆腐的，及各类小作坊，看到大老板们与国家合营了，拿定息拿工资，稳稳当当，眼红起来，埋怨国家“嫌贫Ai富”，只与大老板合营不与小老板合营，要求一视同仁。国家便按照他们的愿望，也合营他们了。只是，像老虎灶这种二人小单位，国家不可能派一个公方代表入驻，就将类似小作坊联接到一块管起来。王光华家的店作价三百元入GU，年底拿十五元的定息，隶属于江岸区公私合营老虎灶联社。父母各拿每月三十元的工资。联社印水票给老虎灶，老虎灶向居民卖水票。来打一瓶开水交一张水票。月底老虎灶凭水票票根向联社上交收入，截留百分之五十的提成作为水煤费。

        然而这样一来，这些个T经营者就成了“私方”，从劳动人民边上滑入资产阶级的范畴，政治上吃亏了。这种吃亏法他们当时不懂得，直到後来“阶级阵线”越来越明确，“成份”越来越重要，才知道得不偿失。

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